BUNG KARNO, seratus sepuluh tahun

Oleh : Pakde Bagio

Seratus sepuluh tahun lalu lahir seorang bayi mungil yang diberi nama Koesno. Kelak namanya jadi Soekarno, salah satu orang besar dunia yang juga proklamator kemerdekaan Republik Indonesia. Menurut penuturan seorang veteran perang yang juga wartawan Peter A. Rohi, Soekarno dilahirkan di Kampung Pandean IV/40 Surabaya bukan di Blitar. Kusno dilahirkan pada Kamis Pon (Wuku Wayang) tanggal 6 Juni 1901.

Mengutip tulisan Im Yam Tjoe dalam bukunya berjudul “Soekarno Sebagi Manoesia” yang diterbitkan tahun 1933, Peter A. Rohi bercerita. “Marika hidoep dalem kaberoentoengan sahingga dapet saorang anak prampoean jang oleh ajahnja dikasih nama Soekarmini. Dari sitoe kamoedian marika pindah tinggal di Soerabaia, karena R. Soekemi moesti lakoekan pekerdja’an disana”.

Masih dilanjutkan oleh Peter A. Rohi tulisan Im Yang Tjoe, “Soeami-istri saorang anak moesti hidoep di itoe kota besar dengan gadjih tjoema f 27.50 saboelan, oh panghidoepan jang melarat, dan ketambahan poela itoe istri jang masih moeda kombali sekarang sedeng mengandoeng. Tapi siapa njana, dalem itore hari-hari jang kakoerangan, mendadak tanggal 6 Juni 1901 waktoe fajar menjingsing, telah terlahir saorang anak lelaki, jang tiada terdoega sama sekali kemoedian bakal menjadi Bapanja kaoem Marhaen di Indonesia. Siapa ia ? Boekan laen dari Koesno Sosro Soekarno …………. “

Itulah secuil kisah Koesno yang dikenal sebagai Proklamator, Pemimpin Besar Revolusi, Panglima Tertinggi ABRI, penyandang gelar 26 Doktor, Walaupun Bung Karno terpilih sebagai Presiden Seumur Hidup, dia ditumbangkan tahun 1966. Setelah dikucilkan di Wisma Yaso dan kemudian dimakamkan di kota Kecil Blitar tepatnya di Bendo Gerit.

Cukilan kisah.

Marhaenisme. Banyak kisah yang bisa diceritakan tentang si Bung, yang akhirnya Soekarno paling nyaman dipanggil Bung Karno saja. Penulis dan masyarakat betah berjam-jam mendengar pidato si Bung walaupun hanya dari Radio Umum. Apalagi kalau mendengar tentang kaum marhaen dan ajarannya yang bernama marhaenisme.

Menurut Wikipedia,Marhaenisme merupakan paham yang dikembangkan dari pemikiran Soekarno. Ajaran ini menggambarkan kehidupan rakyat kecil. Orang kecil yang dimaksud adalah petani dan buruh yang hidupnya selalu dalam cengkraman orang orang kaya dan penguasa. Sosok Marhaen dalam pikiran Bung Karno adalah manusia merdeka dan mandiri. Tidak menggantungkan kepada siapa pun dalam mencukupi kebutuhan hidup dirinya dan keluarganya.

Filsafat kambing. Guntur, putra sulung Bung Karno pernah bertanya kepada Bapaknya yang Presiden. Kenapa kambing pemberian seorang warga Swiss yang jadi kepala rumah tangga Istana Cipanas dibiarkan liar di halaman Istana Negara. Presiden bilang agar kambing itu tidak diikat, kasihan. Bung Karno yang bergelar Panglima Tertinggi ABRI itu ternyata tidak pernah membunuh binatang, walaupun hanya tikus atau nyamuk sekalipun. Kata Guntur dalam bukunya “Bung Karno, Bapakku, Kawanku, Guruku”.

Rasa kasihan itu ternyata berasal dari filsafat yang difahami Bung Karno tentang “Ta Tvam Ash” atau “Tat Twan Asi”. Kata si Bung begini. Aku adalah engkau; engkau adalah aku atau aku adalah kamu; kamu adalah aku. Jadi kalau aku sakiti dirimu; diri engkau; berarti aku sakiti diriku sendiri. Kalau aku buat dirimu senang berarti aku membuat diriku sendiri menjadi senang. Kata si Bung kepada Guntur, filsafat ini baik, dan bisa kamu jadikan salah satu pegangan buat hidupmu. Tidak ada gunanya kau hidup tanpa filsafat.

Pecel Mbok Rah. Menurut penuturan Guntur dalam bukunya “Bung Karno dan Kesayangannya”, si Bung ini paling tidak doyan makanan Eropa. Tetapi masih suka sedikit makana makanan Tionghoa. Makanan rakyat yang paling disuka Bung Karno adalah nasi pecel. “Apalagi nasi pecel Blitar, wah kalau Bapak sedang menikmati, walaupun yang namanya Revolusi Indonesia berhenti pasti Bapak tidak akan ambil pusing”, kata Guntur.

Nasi pecel Blitar yang jadi kegemaran Bapak adalah nasi pecelnya mBok Rah. Mbok Rah adalah seorang penjual nasi pecel yang amat rakyat sekali. Umurnya lebih tua 5 – 10 tahun dari Bapak. Ia menjual dengan cara memakai bakul yang digendong untuk berkeliling ke segenap kota Blitar. Mbok Rah jadi pelanggan si Bung sejak tahun 1950. Setiap ke Blitar si Bung pasti mencari mbok Rah untuk melahap 2 sampai 3 pincuk pecel sehabis bangun tidur di pagi hari. Untuk jatah di Jakarta, Istana memesan sambel pecel mBok Rah tiap tiga bulan sekali.